Vybraný příspěvek

Drobný výklad pravidel

V průběhu uplynulých let krystalizovalo desatero klanu Šemíků, které bych rád okomentoval. Pravidla "od Adama" začala vznikat me...

čtvrtek 22. ledna 2026

Na vědomost se dává

Po 15 letech od prvního srazu v Číhošti a po dvou letech od posledního setkání na Vyšehradě plánujeme letošní sraz ve Velkých Popovicích. Existuje možnost spojit naši "valnou hromadu" s exkurzí v místním pivovaru.
Máte na výběr ze dvou termínů. Sobota 16. května nebo sobota 20. června. Vyberte si na Srazovníku a dejte co nejdříve vědět, kolik by vás přijelo, abychom mohli lépe naplánovat celou akci.
Poznámka. Ještě navíc přibyl jeden možný termín: 30. května.
Ve Velkých Popovicích se vařilo pivo nejméně od 16. století. Vznik současného velkopopovického pivovaru inicioval František Ringhoffer II. (1817–1873), významný průmyslník, podnikatel, politik, starosta Smíchova a poslanec Českého zemského sněmu. Do dnešních dnů se z rozsáhlého komplexu Ringhofferových závodů zachoval pouze pivovar Velké Popovice. Je jediným výrobním závodem rodiny Ringhofferů, který nepřetržitě vyrábí svůj produkt od založení v roce 1874 až do současnosti.

neděle 11. ledna 2026

Kde se vzal myslivec Šemík?

První stopa po Janu Šemíkovi, panskému myslivci se objevuje roku 1651 v Soupisu poddaných podle víry. Stejně tak to platí pro Adama, předpokládaného Janova syna. Druhá stopa je z roku 1653. To Jan Šemík na Horách Vrbických prodává chalupu. A pak už o Janovi nic. Jen dvě smlouvy o prodeji jednoho gruntu, ve kterých jsou zmínky o vdově a dceři po Šemíkovi. Z toho lze vyvodit, že Jan zemřel před rokem 1667.
zdroj: Kronika města Světlé (Seidler)
Kdy Jan Šemík na Hory Vrbické přišel? Napovědět nám může Trčkovský urbář pro Světelské panství z roku 1591. Cenným zdrojem je bakalářská a zejména diplomová práce Ivety Krpálkové. Přinesla totiž podstatné detaily o Trčkovském urbáři. Doposud jsem čerpal z práce Karla Seidlera, který na konci Kroniky města Světlé uvedl přepsanou část urbáře. Přepis je neúplný a obsahuje mnohé chyby, přesto zůstává důležitým zdrojem o historii Světlé nad Sázavou. Iveta Krpálková nejen načetla celý urbář, ale také zjistila, že na zapisování se postupně podílelo 12 písařů. Přišla na to, že jeden z písařů zapsal roku 1644 zápisy týkající se vesnic Vrbice, Hor Vrbických a Lipničky.
doplnění k vesnici Hory Vrbické (1648)
Další písař připsal poznámku k vesnici Hory Vrbické v roce 1648. Tento zápis je psán českou novogotickou kurzívou. Oproti jiným zápisům je písmo méně úhledné. Porovnáním Seidlera a Krpálkové vidíme, že v Kronice města Světlé chybí Krs (Martin Krs je r. 1651 v Soupisu poddaných). Zajímavé je to u doplňku z roku 1648. U Seidlera je tam Rozwora Vojiřzka, Kantorská chalupa. Pro Ivetu Krpálkovou je to, co Seidler načetl jako Rozwora,  nečitelné. I druhý zápis je nejasný. Je to Lendička?
Podstatné je, že ani v roce 1648 není zmíněn Šemík. Z toho vyplývá, že myslivec Jan Šemík pravděpodobně na Hory Vrbické přišel mezi rokem 1648 a 1651. Ještě je tu možnost, že na Horách Vrbických byl, ale v urbáři jeho příjmí není. Kdo třeba žil v té Kobantovské chalupě?

[folium 146v]

Ves Hory Vrbické

Léta 1644 vyhledáno etc. z té vsi ourok na Světlou tento platí. Totiž:
Krs                   ouroku sv. J. 40 gr.
                                        sv. H. 44,5 gr.
Tomek                          sv. J. 17 gr.
                                        při sv. H. žádného
Pospíšil                         sv. J. 3 gr.
                                         sv. H. 3 gr.
přípis z roku 1648:
• [......]                              sv. J. 9gr.
   (Rozwora?)                   sv. H. 9 gr.
Lendička [!]                   sv. J. 15 gr.
                                         sv. H. 15 gr.
Kobantovská chalupa  sv. J. 3 gr. 
   (Kohautowska?)            sv. H. 3 gr.
Více z luk při sv. H.:
Tomek                              39,5 gr.
Pospíšil                             15 gr.

Na svatého Jiří - sv. J., na svatého Havla - sv. H, malý groš český - gr.

zdroje:
KRPÁLKOVÁ, Iveta. Edice Trčkovského urbáře z roku 1591. Online. Diplomová práce. Brno: Masarykova univerzita, Filozofická fakulta. 2023. Dostupné z: https://is.muni.cz/th/rw9kc/.
KRPÁLKOVÁ, Iveta. Světelské panství ve světle Trčkovského urbáře z roku 1591. Online. Bakalářská práce. Brno: Masarykova univerzita, Filozofická fakulta. 2021. Dostupné z: https://is.muni.cz/th/f7zsn/.
SEIDLER, Karl a Ant. Vlad. EICHLER. Kronika města Světlé od roku 1207-1886: s dějepisnými poznámkami o nejbližších vsích a místech v okolí Světlé, se statistickými tabulkami a stručnými vyňatky z Trčkovského Urbáře panství světelského z roku 1591.

sobota 3. ledna 2026

Kdo, kdy, kde

Nadpis obsahuje otázky, na které se snažíme odpovědět, když bádáme ve starých dokumentech. Nejsou to jen matriční knihy. Jsou to i další dokumenty, ale těch dokumentů při hlubším ponoru do minulosti ubývá. Až jednou přijde okamžik, kdy písemné zmínky o předcích chybí.
Existují další? Kdoví. Pomůže jen trpělivost a čekání na náhodu. Při tom čekání můžeme zkusit ke genealogii přidat genetiku. 
Je skutečně společným předkem všech Šemíků Adam? Lze dobu, kdy žil Tomáš Šemík, potvrdit genetickým testem? Můžeme Jana Myšku označit za společného předka všech Myšků pocházejících z Chlumětína? Kde žil poslední mužský společný předek (MRCA) obou rodů a kdy se mohl narodit (TMRCA)?
Když se čistě zaměříme jen na linii otců a synů a pomineme tzv. vývod předků, kde genetika může také pomáhat, můj první opravdový genetický test proběhl v roce 2019. Zajímavější to začalo být začátkem roku 2023, kdy přibyl do genetického stromu můj 8. bratranec.
A pak přišel rok 2024, ve kterém se objevil "poměrně" blízký rod Myšků. Abychom to "poměrně" upřesnili, na to si budeme ještě muset počkat. Zmíním se o tom na konci tohoto příspěvku.
Je skutečně společným předkem všech Šemíků Adam?
Dá se odpovědět, že ano. S výjimkou těch, jejichž předci se narodili svobodným matkám. Předpokládám, že se Adam Šemík narodil kolem roku ~1630. Na haplostromu FTDNA odhad společného předka Šemíků s přibývajícími testovacími vzorky osciluje (1616 → 16171649 → 1640 → 1639 → 1638 → 1624 → 1611) okolo předpokládaného roku ~1630. YFULL má jiný způsob výpočtu předpokládaného roku narození společného předka. Kolem Vánoc před dvěma týdny došlo k posunu odhadu 1600 → 1576 (R-BY134066).
Lze dobu, kdy žil Tomáš Šemík, potvrdit genetickým testem?
Na základě testů je současný odhad TMRCA pro narození Tomáše rok 1751 (YFULL - R-FTD40047) a 1695 (FTDNA). Matriční rok narození 1776 je v obou statistických modelech uvnitř intervalu předpokládaného uzlu haplostromu.
Můžeme Jana Myšku označit za společného předka všech Myšků pocházejících z Chlumětína?
Pátrání v digitálních archivech mě skutečně dovedlo do Chlumětína nedaleko města Svratka. Zkusím oslovit pana Myšku přímo v Chlumětíně, abych tuto teorii potvrdil. Současný odhad TMRCA pro narození Jana je rok 1601 (YFULL - R-TY20782) a 1631 (FTDNA). Odhad obou společností je poměrně blízko k předpokládanému roku narození ~1610.
Z pohledu statistiky můžeme napsat, že odhady obou metodologií (YFULL, FTDNA) s dostatečnou pravděpodobností odpovídají matričním údajům Adama, Tomáše i Jana.
Odhad TMRCA ( i  CI 95%) na YFULL
Kde žil poslední mužský společný předek obou rodů a kdy se mohl narodit?
U poslední otázky se nemůžeme spolehnout na žádný písemný údaj o narození. Dostáváme se do středověku, kdy žil společný předek dvou rodů, které známe v novověku pod příjmením Šemíkovi a Myškovi. YFULL odhaduje společného předka v rozmezí mezi letopočty 725-1175-1550. Oproti tomu FTDNA v současné době udává odhad mezi roky 210-748-1150. Odhad doby nejbližšího společného předka na FTDNA se vyvíjel (1049 → 825 → 819 → 818748). Raný nebo vrcholný středověk? Čím později by se klan "Semišků" rozdělil, tím by se podle mě zvyšovala pravděpodobnost, že by k tomuto rozdělení došlo někde v okolí Železných hor, které oddělují Chlumětín (Myškovi) a Smrdov (Šemíkovi). Naopak dřívější TMRCA by mohlo naznačovat, že synové otce "Semišky" se geneticky oddělili mimo území dnešní České republiky. Odhadoval bych ale, že dál žili jako součást kmene, jehož byli členy a na území Vysočiny se jejich potomci dostali společně.  

pondělí 22. prosince 2025

Vánoce 1923

Bohumil Šemík odešel do Ameriky v roce 1905, když mu bylo 23 let. Dva roky poté za ním přijela Marie Procházková. Oba pocházeli ze Světlé nad Sázavou.
Žili v Chicagu a v roce 1910 se konala svatba. V té době již Marie očekávala syna Alberta. O sedm let později se narodila dcera Mildred. V červnu 1922 došlo ke smutné události. Matka Marie zemřela. Bohumil svěřil děti příbuzným v Nebrasce.
V období vánočních svátků 1923 se otec vypravil z Michiganu za příbuznými a dětmi. V té době hledal novou manželku a domov. 26. prosince 1923 opouští Omahu a vrací se na sever do oblasti Velkých jezer.
V roce 1925 se Bohumil podruhé oženil. Manželka Theresa Skandera pocházela ze Slezska. Ben, jak se Bohumilovi říkalo, a Theresa žili v okolí města Saginaw ve státě Michigan.
O dobrodružném životě Alberta alias Roberta jsem již v minulosti psal
Dcera Mildred žila 64 let s Walterem Stanuszkem a měli spolu 4 syny, 9 vnoučat a mnoho pravnoučat. Když slavili diamantovou svatbu, v místních novinách The Saginaw News vyšlo následující oznámení. 

pondělí 15. prosince 2025

Mezičas II.

Od roku 2014 se nám čísla podstatně pohnula. 

Statistika rodokmenu - (zde je ke stažení verze 40)

Počet osob: 975 (101 naživu)
Počet mužů: 497 (56 naživu)
Počet žen: 478 (45 naživu)

Počet generací: 13

MUŽI:
Nejvyšší věk ze zesnulých: Šemík František, 1917 (352); věk: 97 let, 8 měsíců a 23 dní
Nejnižší věk ze zesnulých: Šemík Jan, 1779 (584); věk: velice krátce
Nejstarší žijící: Šemík Jiří, 1937 (534); věk: 88 let
Nejmladší žijící: Šemík Martin, 2003 (875); věk: 22 let
Průměrná délka života: 48 let, 10 měsíců a 19 dní
Průměrný věk při 1. sňatku: 27 let a 27 dní
Průměrný věk při 1. dítěti: 28 let, 7 měsíců a 9 dní
Nejčastější jméno: Josef (95x)

ŽENY
Nejvyšší věk ze zesnulých: Šemíková Marie, 1922 (139); věk: 95 let, 11 měsíců a 5 dní
Nejnižší věk ze zesnulých: Šemíková Marie, 1898 (954); věk: necelý den
Nejstarší žijící: Šemíková Danuše, 1932 (702); věk: 93 let, 9 měsíců a 23 dní
Nejmladší žijící: Šemíková Kateřina, 2005 (873); věk: 20 let
Průměrná délka života: 54 let, 11 měsíců a 13 dní
Průměrný věk při 1. sňatku: 23 let, 11 měsíců a 17 dní
Průměrný věk při 1. dítěti: 25 let, 2 měsíce a 6 dní
Nejčastější jméno: Marie (93x)

čtvrtek 11. prosince 2025

Šemíkovi v Chicagu

O cestě Josefa Šemíka ze Starého Kolína do Ameriky jsem psal již před deseti lety. Mezitím jsem vypátral další podrobnosti o jeho životě za oceánem.
hrob Josefa a Anny Šemíkových
Na Českém hřbitově v Chicagu můžeme najít hrob manželů Šemíkových. Rok narození Josefa neodpovídá, i když v úmrtním listu je rok i celé datum (*16.7.1885) správně. V sobotu 18.4.1942, druhý den, co Josef zemřel, vyšlo v Chicago Tribune smuteční oznámení. Z něho víme, že se kromě manželky Anny pondělního pohřbu zúčastnily i dva synové a dvě dcery.
O potomcích Josefa jsem věděl, ale nyní jsem se mohl i díky novinovým zprávám posunout ke generaci jeho vnoučat. Josef opustil evropský kontinent ve svých 19 letech. Po deseti letech ‒ v roce 1914 ‒ získal americké občanství. To už byl čtyři roky ženatý. V roce 1915 se jeho manželce Anně narodil syn Josef mladší. O dva roky později přišla na svět dcera Mildred. V roce 1921 se narodil druhý syn Edward. Roku 1925 uzřela světlo světa nejmladší Lorraine. O rok později ještě došlo k porodu mrtvého dítěte ženského pohlaví.
O životě Josefa mladšího nevíme nic bližšího. V říjnu 1968 zemřela jeho druhá manželka Elsie. Josef žil v závěru života na Floridě. Zemřel ve věku 75 let.
Nyní se zaměřím na dohledání dětí Edwarda Semika v chicagské oblasti. Syn John Semik žil v Park Forestu. Michael se usadil ve čtvrti Flossmoor. A ve Flossmor žili také rodiče Edward a Patricie Semikovi. Tam se po smrti otce přestěhovala také dcera Mary. Anne a Patrik, další dva potomci Edwarda s Patricií, žili blíže centru velkoměsta.
Předměstí Park Forest a Flossmoor jsou typickým příkladem tzv. suburbanizace (stěhování z etnických čtvrtí v centru, jako byla v Chicagu např. čtvrť Pilsen, do rodinných domů na předměstí) u druhé generace českých Američanů. Docházelo k tomu zejména po druhé světové válce.
Edward a jeho žena Patricie jsou pohřbeni na Assumption Catholic Cemetery ve čtvrti Glenwood. Některé z jejich dětí či vnuků tam někde možná stále ještě žijí.

sobota 22. listopadu 2025

Genetická genealogie

Rád testuji nové věci. Google přišel před několika dny s novým generátorem obrázků Nano Banana. Zadal jsem následující výzvu: Erb oboru, který se jmenuje genetická genealogie.

Generováno AI

Ještě před grafickým sestavením erbu, mi AI vygenerovala slovní popis návrhu. Do výsledku jsem zasáhl minimálně.

Tohle je fascinující zadání. Genetická genealogie je moderní, hybridní disciplína, která spojuje prastarou touhu poznat své předky (historie, archivnictví) s nejmodernějšími biologickými poznatky (genetika, analýza DNA).

Erb pro tento obor musí tuto dualitu odrážet – musí působit tradičně heraldicky, ale zároveň obsahovat jasné moderní vědecké symboly.

Zde je návrh erbu pro genetickou genealogii, včetně jeho popisu (blasonování) a vysvětlení symboliky.


Návrh erbu: "Spojení krve a vědy"

Tento návrh se snaží o elegantní integraci dvou hlavních prvků: Stromu života (tradiční genealogie) a Šroubovice DNA (genetika).

I. Blason (Heraldický popis)

Štít: Modrý štít, ve kterém vyrůstá ze zlatých kořenů stylizovaný dub. Jeho kmen a hlavní větve nejsou tvořeny dřevem, nýbrž propletenou stříbrnou a zlatou dvojitou šroubovicí DNA. Tato šroubovice se v horní části rozvětvuje do koruny tvořené zelenými dubovými listy, mezi nimiž září stříbrné hvězdy (reprezentující předky nebo haploskupiny). U paty kmene, mezi kořeny, leží otevřená stará kniha (kodex) se stříbrnými sponami.

Klenot (nad přilbou): Na kolčí přilbě s modro-zlatou točenicí a modro-zlatými přikrývadly stojí stříbrná ruka (předloktí), držící zlatou lupu, skrze kterou je vidět stylizovaný modrý chromozom ve tvaru písmene X.

Heslo (pod štítem): Na stříbrné stuze černým písmem: SCIENTIA RADICES REVELAT (Věda odhaluje kořeny).


II. Vizuální rozbor a symbolika

Zde je podrobné vysvětlení, proč byly zvoleny jednotlivé prvky a barvy (tinktury):

1. Barvy (Tinktury):

  • Modrá (Azure): Hlavní barva štítu. V heraldice symbolizuje pravdu, loajalitu a stálost. Zde představuje hluboký čas, "oceán času", do kterého se genetická genealogie noří, a také vědeckou objektivitu.

  • Zlatá (Or): Symbolizuje vznešenost, moudrost a úctu k minulosti. Je to barva starých pergamenů, pokladů předků a "zlaté linie" rodu.

  • Stříbrná (Argent): Symbolizuje čistotu, jasnost a pravdu odhalenou vědou. Je to barva "laboratoře" a jasných dat, která prosvětlují temnotu historie.

  • Zelená (Vert): Barva života, růstu a naděje. Reprezentuje živé potomky a kontinuitu rodu.

2. Figury na štítě:

  • Strom / Dub: Klasický, nejznámější symbol genealogie – "rodokmen". Dub specificky symbolizuje sílu, odolnost a dlouhověkost rodových linií.

  • Kmen jako DNA šroubovice: Toto je klíčový prvek erbu ("spojení"). Ukazuje, že samotná podstata rodokmenu, to, co ho drží pohromadě napříč staletími, není jen inkoust na papíře, ale biologická dědičnost – DNA. Propletení zlaté a stříbrné barvy ve šroubovici symbolizuje spojení otcovské a mateřské linie.

  • Kořeny a Kniha: Kořeny jsou základem všeho. Otevřená stará kniha (matrika, kronika) mezi nimi symbolizuje tradiční archivní genealogii. Kořeny DNA stromu tuto knihu "objímají", což značí, že genetika nestojí proti tradičnímu bádání, ale vyrůstá z něj a doplňuje ho.

  • Hvězdy v koruně: Představují jednotlivé identifikované předky nebo specifické genetické markery (SNP), které září v temnotě minulosti.

3. Klenot (Crest):

Klenot je "korunou" celého díla a často vyjadřuje akci nebo hlavní nástroj.

  • Ruka s lupou: Ruka symbolizuje lidskou činnost, bádání. Lupa je univerzálním symbolem hledání detailů a odhalování skrytého.

  • Chromozom X: Pohled přes lupu na chromozom (základní jednotku genetické dědičnosti) jasně definuje vědeckou metodu oboru. X byl zvolen jako univerzální symbol, ale mohl by být doplněn i menším Y pro úplnost (nebo použit stylizovaný pár XY).

4. Heslo (Motto):

  • SCIENTIA RADICES REVELAT: Latinské heslo dodává erbu vážnost. Překlad "Věda odhaluje kořeny" přesně a stručně shrnuje poslání genetické genealogie – využití vědeckých metod k nalezení vlastního původu.

Následuje moje krátká reakce. Ten popis je výborný. Použijme stylizovaný pár XY.
A výsledek? Ten vidíte na začátku tohoto článku.